Rabıta Belgeseli 3

Peygamberimiz (s.a.v.) ashabının her türlü davranışına, her türlü yaşayış biçimine kıyafetinin rengine ve şekline hatta en mahrem meselelerine bile müdahale ederek tarif ettiği halde nasıl olurda tasavvuf kaynaklarında yolun en önemli esaslarından biri olan rabıtanın esamisinden dahi bahsetmez. Yani peygamberimiz (s.a.v.) hiçbir zaman böyle bir şey yapılmasını emretmemiştir. Ne sahabe, ne tâbiin, ne tebe-i tâbiin, ne de daha sonra ki dönemlerde rabıta gibi ne bir farz, ne bir sünnet, ne bir vacip ve ne de bir müstehab görülmemiştir. Bu dinin farzı, sünneti, vacibi, adabı yani her neyi varsa bu; Allah ve Resulü tarafından ortaya konmuştur. Bunun üzerine hiçbir kimsenin bir şey söylemeye ve bir şey yapmaya hakkı da, haddi de yoktur. Rabıtanın yaklaşık 200 yıllık bir geçmişi bulunmaktadır. Rabıtanın ilk çıktığı 1800’lü yıllarda bile şiddetli tepkiler gösterilmişken daha önceki dönemlerde esamisinin dahi okunmaması sonradan dine sokulduğunu açıkça orta koymaktadır. http://www.rahmet.org