Ardahan'da Nevruz Bayramı kutlamaları renkli görüntülere sahne oldu. Vali Azizoğlu ateşten atladı, yumurta tokuşturdu.
Ardahan Merkez Halk Eğitim Müdürlüğü'nde başlayan Kutlamalara, Vali Seyfettin Azizoğlu, Vali yardımcısı Deniz Pişkin, Belediye Başkan vekili Yusuf Demirci, İl Emniyet Müdürü Oktay Durak, Alay komutanı Albay Şefaattin Serten, Ardahan Üniversitesi Rektör yardımcısı Prof. Dr. Orhan Söylemez, bürokratlar ve çok sayıda vatandaş katıldı.
Günün anlam ve önemini belirten konuşmayı Ardahan Üniversitesinden Yrd. Doç. Dr. Göksel Öztürk yaptı.
Nevruz Bayramı ya da kısaca Nevruz, Anadolu ve Orta Asya’da yaşayan bir çok halk tarafından kutlanan geleneksel yeni yıl, doğanın uyanışı ve ya bahar bayramı olarak adlandırılabilir diyen Öztürk, "Anadolu ve Orta Asya Türk halklarında Göktürklerin Ergenekon'dan çıkışı anlamıyla ve baharın gelişi olarak kutlanır. Kürtler de, Nevruz bayramının Kürt mitolojisindeki Demirci Kawa Efsanesi'ne dayandığına inanırlar. 28 Eylül - 2 Ekim 2009 arasında Abu Dabi'de hükümetler arası toplanan Birleşmiş Milletler Manevi Kültür Mirası Koruma Kurulu, nevruzu Dünya Manevi Kültür Mirası Listesi 'ne dahil etmiştir. 2010'da Birleşmiş Milletler Genel Kurulu, 3000 yıldan beri kutlanmakta olan Ortadoğu kökenli bu şenliği, Dünya Nevruz Bayramı ilan etmiştir. Yeni yılın ilk günü, yeni gün, anlamında olan Nevruz’un tarihi başlangıcı konusunda, eldeki yazılı ve sözlü kaynaklarda değişik bilgilere rastlanmaktadır. Bu bilgiler, ulusların tarihleri, destanları, efsaneleri ve her çeşit geleneksel değerleri ile kaynaşıp bütünleştiği için, gerçek bilgileri ayırıp, değerlendirmek olanaksızdır. Bu nedenle, Nevruza ulusal veya dinî bir kimlik aramak yerine, onun yüzyıllar boyu halk arasında yaşayarak, nesilden nesile aktarılmasının nedenlerine ve amacına bakmak daha doğru olacaktır. Nevruzla ilgili bilgiler veren yazılı kaynakların sayısı oldukça sınırlıdır. Ayrıca bu bilgilerin ne kadar doğru ve güvenilir olduğu da tartışılabilir. Çünkü her kaynağın, Nevruzu kendi ulusunun tarihî, din ve geleneklerine adapte ederek kendisine mal etmeye çalıştığı dikkati çekmektedir. Bu nedenle Nevruz, tarihin her döneminde, çeşitli ulus ve coğrafyalarda ayrı ayrı renklerde karşımıza çıkmaktadır. Ancak asıl ve ortak olan bir şey var ki, o da Nevruz’un, belli bir takvime bağlı olarak baharın karşılanması ve kutlanmasıdır. Alevi- Bektaşi kültüründe Nevruz; Hz. Ali’nin doğum günü, Hz. Ali ile Hz. Fatıma’nın evlilik günü veya Hz. Ali’nin Hz. Muhammed tarafından Müslümanlara vasi olarak tayin edildiği gün, dünyanın yaratılış günü, Hz. Hüseyin’in doğum günü, dargın olanların barışması için Hz. Ali tarafından bayram olarak ilan edilen gün olarak kabul edilmektedir. Türklerin Ergenekon’dan çıktığı gündür. Dünyadaki bütün nebatatın dirildiği gündür. Zerdüştlükten İslamlığa, Şamanizmden Kıptiliğe kadar bir çok din, inanış, tarikat, mezhep ve hatta kişiler, Nevruz’a kendi rengini vurmaya, kendi örf, âdet ve inanışlarıyla bağdaştırmağa çalışmışlardır. Ancak Nevruz, hiçbir dinî inanışın etkisi altına girmeden, doğa sevgisine ve zenginliğine dayalı, insanların barış ve hoşgörü içerisinde bayram yapmalarını savunan bir halk düşüncesinin ürünüdür.23Nisan 1920 tarihinde TBMM açıldıktan sonra ilk Nevruz 21 Mart 1921’de kutlandı. II. İnönü muharebeleri öncesinde bu kutlama şenlikleri çok sönük geçti. Çünkü, Bursa-Bilecik yöresinden Yunan Birliklerinin taarruza geçtikleri haberleri Ankara’ya ulaşmaktaydı. 1938 yılı Kasımıyla birlikte Atatürk’ün vefatından sonra Nevruz kutlamaları yarı resmi nitelikte devam etmiştir. Nevruzla başlayan bu ay, halk arasında “Ekin Ayı” olarak kabul edilmekteydi. 21 Mart’ın girişiyle birlikte köylü 1 gün toprağı istirahate terk eder, bu suretle kendisini de dinlenmeye çekilirdi. 1945 sonrasında 1951’e kadar geçen sürede Nevruz Bayramı kutlamalarıyla alakalı olarak dönem basını yalnızca İran’da gerçekleştirilen törenlere ve kutlamalara ağırlık verirken, 1951 sonrasında 1980’li yılların sonuna kadar ülkemizdeki Nevruz kutlamalarına uzun dönem ara verilmiştir. 80’li yıllarda tekrar canlanan Nevruz kutlamaları yeni bir sürece girmiştir. Nevruz’un “Newroz” adıyla anıldığı bu yeni dönemde bayram kutlamalarına yeni siyasi bir anlam yüklenmiştir." diye konuştu.
Nevruz ateşini yakan Vali Azizoğlu, Albay Şefaattin Serten, Emniyet Müdürü Oktay Durak, Belediye Başkan vekili Yusuf Demirci, vatandaşlarla kol kola halay çekip bahar bayramını kutladı. Yumurta tokuşturan protokol mensupları vatandaşların Nevruz coşkusuna ortak oldu. Ardahan'daki Nevruz kutlamaları olaysız bir şekilde sona erdi.