Bu sohbette, kılınamayan veya kılınmamış olan farz namazların muhakkak kaza edilmesi lazım geldiği, bunun İslamiyyetin emri olduğu; kaza kılınmasının gereksiz olduğunu söyleyenlerin ise Resulullahın " aleyhisselam" ve eshabının " rıdvanullahi aleyhim ecmain" yolundan ayrılan sapıtmış kimseler olduğu anlatılmaktadır.