BİZE ULAŞIN
Türkçe yazım kurallarına göre birleşik sözcükler ile yabancı kökenli kelimelerin yanı sıra zamirlerin de nasıl yazıldığı merak konusudur. Günlük yaşamda yaygın olarak kullanılan şey zamirinin doğru yazılışının nasıl olduğu açıklanmalıdır. Bu zamir türündeki sözcüğün bir, her ve hiçbir gibi kelimelerle birlikte de sıkça kullanıldığı görülür. Kökeni Arapça olan şey sözcüğünün anlamı ve doğru yazılışı konusunda bilgi alınması gereken güvenilir kaynak ise TDK’dir.
Birçok nesnenin yerine kullanılabilen şey sözcüğü, Türkçeye Arapçadan geçen kelimeler arasındadır. Kelimenin TDK kapsamındaki anlamı ile türünden de söz edilmelidir. Böylelikle şey kelimesinin doğru yazılışının nedeni de anlaşılır hâle gelebilir. Şey TDK kapsamındaki anlamı şu şekildedir:
Şey, bir zamirdir. Arapçadan Türkçeye geçmiş olan bu sözcüğün yazımı ise ayrı olmalıdır. Yani şey sözcüğü, yaygın bir şekilde bir arada kullanıldığı kelimelere bitişik olarak yazılmaz. Bu bağlamda şey doğru yazılışı ayrı olacak şekildedir.
Zamir sözcüğü olan şey, farklı nesnelerin yerine kullanılabilen ve belirsizlik anlamı taşıyan bir ifadedir. Bu sözcüğün yaygın olarak her, bir ve hiçbir gibi sözcüklerle bir arada kullanıldığı bilinir. Sıralanan bu sıfat sözcükleri ile bir araya gelerek kelime öbeği oluşturan şey zamirinin kimi durumlarda yanlış yazıldığı görülür. Ancak “Şey bitişik mi yazılır?” sorusunun yanıtı “hayır” olarak verilebilir. Dolayısıyla bu zamir sözcüğünün mutlaka hiçbir, her ve bir sözcükleri ile arasında boşluk kalacak şekilde ayrı olarak yazılması gerekir.
Şey sözcüğünün Türkçede tek başına zamir olarak kullanıldığı ve temelde eşya yerine geçtiği belirtilebilir. Bu sözcüğün birlikte kullanıldığı kelimeler de oldukça çeşitlidir. Dolayısıyla şey sözcüğünün bir araya geldiği sıfatlarla birlikte nasıl yazıldığı ve hangi anlamları ifade ettiği açıklanmalıdır.
Yukarıda belirtilen sözcük öbekleri haricinde şey sözcüğü ile ilgili olarak merak edilen konulardan biri de şeytan yazımının nasıl olduğudur. Şeytan sözcüğü, şey ile tan kelimelerinin bir araya gelmesi ile oluşmaz. Dolayısıyla şey sözcüğünün her zaman ayrı olarak yazılması ile şeytan kelimesindeki ilk seslemin birbiri ile herhangi bir bağlantısı yoktur. Şeytan yazımı bitişik olmalıdır.
